La originalidad requerida por la doctrina en las obras literarias examinada frente a la filosofía ontológica y fenomenológica sartreana

Abstract

El objetivo de este trabajo es considerar diversas fuentes doctrinarias que postulan una originalidad necesaria en las obras de arte o, específicamente, en las obras de arte literarias, y examinar cómo ese requisito que no existe en la normativa argentina se posiciona frente a los ensayos sobre ontología y fenomenología de Jean-Paul Sartre. La hipótesis es la siguiente: toda obra literaria es original, por eso no puede existir el delito de plagio. Dicha hipótesis llevará a considerar que toda obra es original para el lector, por eso no existe el delito de plagio. La variación parece menor, pero significa que toda obra literaria, por más parecida que sea a otra obra literaria, es original, ya que el lector crea su propia imagen mental de la totalidad de la obra leída.

The objective of this work is to consider various doctrinal sources that postulate a necessary originality in works of art or, specifically, in literary works of art, and to examine how this requirement that does not exist in Argentine regulations is positioned against the essays on ontology and phenomenology by Jean-Paul Sartre. The hypothesis is the following: all literary works are original, therefore there can be no crime of plagiarism. Said hypothesis will lead to consider that every work is original for the reader, therefore there is no crime of plagiarism. The variation seems minor, but it means that every literary work, however similar it may be to another literary work, is original, since the reader creates his own mental image of the entirety of the work read.

O objetivo deste trabalho é considerar várias fontes doutrinárias que postulam uma originalidade necessária em obras de arte ou, especificamente, em obras de arte literárias, e examinar como esse requisito que não existe na regulamentação argentina se posiciona contra os ensaios ontologia e fenomenologia de Jean-Paul Sartre. A hipótese é a seguinte: todas as obras literárias são originais, portanto não pode haver crime de plágio. Tal hipótese levará a considerar que toda obra é original para o leitor, portanto não há crime de plágio. A variação parece pequena, mas significa que toda obra literária, por mais semelhante que seja a outra obra literária, é original, pois o leitor cria sua própria imagem mental do conjunto da obra lida.